תפקידה החשוב של הקטורת ביפן

תיירים רבים המטיילים ביפן מופתעים לעיתים מריח הקטורת אותו הם מריחים במקומות רבים ובעיקר במקדשים.
שריפת הקטורת ביפן החלה במהלך המאה השישית לספירה ע"י הבודהיזם ואת הקטורת הביאו ליפן מסין דרך קוריאה.
קטורת
גם לוחמים סמוראים היו נעזרים בשריפת קטורת לטיהור מוחם וגופם כאשר היו מתכוננים לקרב.
לקטורת ביפן יש עדיין חלק חשוב בתרבות והיא משמשת למגוון מטרות הכוללות טקסים בודהיסטיים, טקסים רוחניים ומדיטציה.


גם בבודהיזם לקטורת יש תפקיד והיא משמשת כמנחה למתים ולפי האמונה, לעשן הקטורת יש את היכולת להיסחף עד העולם הבא.
בבתי העלמין ביפן נוהגות המשפחות המבקרות את קברי יקיריהם לשרוף מקל קטורת עבור הנפטר.
השיא של הדלקת קטורת מתרחש ביום השנה החדשה כאשר המוני מתפללים מגיעים למקדשים ומדליקים כמויות גדולות של קטורת והמקדשים מתמלאים עשן סמיך.
בעת הדלקת הקטורת במקדש נוהגים אלו שמדליקים לרכון מעל העשן שייספג בגופם וזאת בשל האמונה שעשן הקטורת מנקה את נפש האדם.


את הקטורת ניתן לרכוש בחנויות קטנות ליד המקדשים או במכונות אוטומטיות המוכרות קטורת.
ישנם סוגים רבים של קטורות והחברות המייצרות אותן הן חברות ותיקות שחלקן קיימות למעלה מ-300 שנה.
רוב הקטורות ביפן עשויות מחומרים נפוצים כמו סנדלווד (עץ אלמוג) אך ישנן קטורות נדירות העשויות חומרים יקרים והמומחים לקטורות יכולים באמצעות רחרוח הקטורת לזהות את ההבדלים הדקים בין זנים יוקרתיים של קטורות נדירות ויקרות.
הרחה של קטורת נחשבת ביפן לאומנות הנקראת קודו (Kodo 香道 הדרך של הקטורת) והיא נחשבת לאחד משלושת האומניות הגבוהות של יפן יחד עם טקס התה (סאדו 茶道 ) וסידור פרחים (華 道).


נדיר למצוא את אלו העוסקים באומנות הרחת הקטורת, הנחשב לבילוי אריסטוקרטי, מסוג התחביבים שהקיסר ומכריו עושים להנאתם.
העוסקים בקודו מתארים את התחביב כ-"להאזין לניחוח" הקטורת. מונח זה משמש לתיאור ההנאה מניחוח הקטורת העדינה, כמו שנהנים מיין משובח או ממוסיקה.


בעת מפגש קודו נוהגים המשתתפים לקחת חלק בפעילות הנקראת קומיקו (組 香)- משחק בו כל משתתף מאתגר את עצמו בהרחת קטורת וזיהוי המרכיבים של כל קטורת.
קטורת1

מודעות פרסומת

סאנג'ה- הפסטיבל הפרוע של טוקיו

החל ממחר (17.5.19) ובמשך שלושה ימים, יתקיים בטוקיו פסטיבל סאנג'ה- Sanja Matsuri השנתי הנערך במקדש אסאקוסה ברובע העתיק של טוקיו.
פסטיבל סאנג'ה הוא אחד משלושת פסטיבלי שינטו הגדולים בטוקיו והוא נחשב לאחד הפרועים.
במשך שלושת ימי הפסטיבל מגיעים כשני מיליון מבקרים (תושבים ותיירים).


הפסטיבל מתקיים כבר למעלה מאלף שנה ומרכז האירועים במקדש אסאקוסה- מקדש אלת הרחמים.
בימיי הפסטיבל הופכת השדרה הארוכה המובילה למקדש למדרחוב ובו מקימים דוכני מזון ומזכרות.
הרחובות מתמלאים בצלילי מנגינה של חלילים, תופים יפנים ותפילות וככל שצלילי המוזיקה חזקים יותר כך יזכו המשתתפים בפסטיבל במזל טוב יותר.
האירוע המרכזי של הפסטיבל הוא תהלוכה של מיקושי (מקדשים ניידים) הנישאים ע"י המשתתפים כאשר כל מיקושי מלווה בתזמורת ניידת של חלילים ותופים.


התהלוכה מתקבלת לקולות העידוד והתשואות של הצופים הלבושים בתלבושות מרהיבות מתקופת אדו.


ביום השני מגיע השיא של התהלוכה כאשר 100 מקדשי מיקושי מגיעים אל המקדש.
משקלו של מיקושי אחד יכול להגיע לטון ועלותו כ- 400,000 דולר.
למרות המשקל הכבד אפשר לראות את החבורות של נושאי המיקושי מקפיצים אותו ומטלטלים אותו בפרעות כאילו היה קל כנוצה.
התושבים מתחלפים בנשיאת המיקושי ואף נלחמים ביניהם על הזכות לשאת אותו.
במהלך הפסטיבל מתקיים מופע מעניין ויוצא דופן מכיוון שהוא מתבצע ע"י גיישות אשר נדיר לראות ולפגוש בטוקיו.
סאנגה1
מופע הגיישות מתקיים ביום שבת אחה"צ ולכרטיסים למופע זה יש ביקוש גדול.
האווירה בפסטיבל סאנג'ה מלאת חיים ושמחה באופן מיוחד ולא ברור אם זה בגלל המוזיקה והשירה או בגלל כמויות הסאקה הגדולות הנמזגות בפסטיבל זה.

סאנגה* התמונות בבלוג מרחבי הרשת

ההרים המעשנים ביפן

אגדה יפנית מספרת כי יפן ממוקמת על גבו של  נמאזו- דג שפמנון ענק החי מתחת לקרקע וכאשר הוא מזיז את זנבו נוצרת רעידת אדמה.
ואכן יפן חשופה לאסונות טבע רבים: רעידות אדמה, צונאמי וטייפונים מכים מידי פעם ביפן בעוצמה רבה.
בנוסף לכל האסונות האלו, ביפן יש כ- 108 הרי געש פעילים שהם 12% מהרי הגעש הפעילים בעולם.
אלו ארבעת הרי הגעש המסוכנים ביותר:

סקוריג'ימה- הר געש פעיל הנמצא בדרום האי קיושו (האי הדרומי בין איי יפן)
עד שנת 1914 שכן ההר על אי סקורג'ימה אך לאחר התפרצות גדולה לבה שנפלטה מההר גרמה לחיבור האי ליבשה.
התפרצות זו היתה ההתפרצות הגעשית העזה ביותר ביפן במאה ה-20.
החל משנת 1955 החל ההר להתפרץ שוב ללא הפסקה ואלפי התפרצויות זעירות מתרחשות לאורך כל השנה.
תושבי העיר כבר רגילים לחיות לצד ההתפרצות הוולקנית ובעיר יש מקלטים רבים לשעת חירום.
יחד עם זאת להר הגעש המתפרץ יש יתרונות תיירותיים וזרמי הלבה ומראה ההר המתפרץ הם אטרקציה תיירותית המושכת מבקרים רבים לעיר.


עד לפני כחמישים שנה היה אפשר לטפס לפסגת ההר אך כעת יש איסור מוחלט על כך.
למרגלות ההר ישנם מעיינות חמים ומסביבם הוקמו עיירות נופש עבור התיירים.


הר אסמה- הר הגעש הפעיל ביותר באי הונשו (האי המרכזי ביפן)
ההר ממוקם כ-145 ק"מ מטוקיו.
ההתפרצות הגדולה ביותר של ההר היתה בשנת 1783 וגרמה לשריפות ענק ולהרס שטחים גדולים, כתוצאה מכך היה רעב לאומי שנמשך 4-5 שנים.

הר אסו- הר הגעש הגדול והפעיל ביותר ביפן ובעולם כולו.
ההר נמצא במרכז האי קיושו (האי הדרומי ביותר).
במשך שבעים השנה האחרונות פולט ההר עשן ברציפות וישנן התפרצויות קלות מדיי פעם.
הלוע הפעיל של ההר הוא מוקד תיירותי מועדף ומושך תיירים רבים.
אל הלוע ניתן להגיע עם רכב פרטי או באמצעות רכבל ויש נקודות תצפית לאורך הלוע וכמובן מחסים עשויים מבטון להגנה מפני התפרצות.


הר פוג'י- ההר המפורסם והמזוהה ביותר עם יפן.
מאז שנת 781 התפרץ הפוג'י כ-16 פעמים (ממוצע של פעם ב-76 שנה) כאשר ההתפרצות האחרונה היתה לפני למעלה מ-300 שנה.
הר הפוג'י נמצא כ-100 ק"מ מטוקיו מה שמסכן את חייהם של כ-135 מיליון איש במידה ותהיה התפרצות עזה.


ההתפרצות העוצמתית הגדולה היתה בשנת 1707-1708 וקדמה לה רעידת אדמה באוסקה.
ההתפרצות היתה פתאומית וארוכה וגבתה את חייהם של אנשים רבים וגרמה לנזק גדול.
החשש הוא כי רעדת אדמה גדולה, שעלולה להיות באזור טוקיו, תעיר את הר פוג'י ויגרם אסון כפול.
געש פוגי2

שומרי המקדש

מי שביקר במקדשים בודהיסטים ביפן בוודאי נתקל בשני פסלים של שני שומרים שריריים בעלי הבעה זועפת על פניהם  המוצבים בכניסה למקדש, אלו ה-ניאו, שומריו של בודה.
הניאו הם חלק מהקאמי- האלים והרוחות מדת השינטו והבודהיזם ביפן.
הקאמי הינו מושג רחב המתאר רוחות של אלו שנפטרו, אלים מהמיתולוגיה היפנית, רוחות של בע"ח ועוד.


עפ"י המסורת ישנו מספר אינסופי של קאמי, הם יכולים להיות טובים או רעים, חזקים וחלשים והם מגיעים בשלל צורות ודמויות.
דמויות הניאו נקראות Agyo ו Ungyo ותפקידם לשמש כזוג מגנים מחוץ לשערי המקדש, כל דמות ניצבת  בצד אחד של הכניסה למקדש.


דמותו של  Agyo גדולה ושרירית, פיו פתוח בשביל ליצור את הצליל "אה" המייצג את הלידה.
כף יד אחת פתוחה ובשניה הוא מחזיק כלי נשק (פטיש, חרב, מקל וכו)
הבעת פניו מאיימת והוא חושף את שיניו, הוא מסמל אלימות וזורע פחד ואימה.
Agyo ממוקם בצד ימין של הכניסה למקדש.
דמותו של Ungyo מניפה חרב גדולה, פיו סגור בשביל ליצור את הצליל "אום" המייצג מוות.
דמותו מסמלת כוח סמוי והוא ממוקם בצד השמאלי בכניסה למקדש.

הופעתם המאיימת של הניאו נוצרה בשביל להדוף את הרוחות הרעות ולשמור על שטח המקדש ללא שדים וגנבים.
Agyo ו Ungyo נמצאים בשער הנקרא ניומון (niōmon) הנמצא בפתחו של המקדש המתוכנן בצורה כזו שהמבקרים חייבים לעבור בשער הצר ולפגוש את דמויותיהם המאיימות ולזכור את המעגל התמידי של החיים והמוות.
ניאו8

  • התמונות בבלוג מרחבי הרשת

עידן חדש מתחיל ביפן

אתמול חל ביפן יום היסטורי כאשר  קיסר יפן אקיהיטו סיים את תפקידו.
בנאומו האחרון הודה הקיסר אקיהיטו לעם היפני על תמיכתו והביע תקווה לעתיד שליו.
אקיהיטו הוא הקיסר הראשון זה 200 שנה שמוותר על הכתר ומעביר אותו בעודו בחייו.
הוא החליט לוותר על הכתר, כנראה מסיבות רפואיות, ולהעביר אותו ליורש העצר, בנו הנסיך נרוהיטו.
JAPAN-ROYALS-NEW YEAR
הקיסר אקיהיטו נולד ב-23.12.1933 הוא בנו של קיסר יפן הקודם-הירוהיטו שנפטר בשנת  1989.
הוא הוכתר לקיסר יפן ב-12.11.1990 והוא הקיסר ה-125 של יפן.
אקיהיטו הוא הקיסר הראשון אשר נשא לאישה "פשוטת עם".
בתקופת כהונתו עסק הקיסר אקיהיטו בפעילות ההומניטרית רבה, הוא נהג לסייר באזורים מוכי אסון לאחר רעידות אדמה, צונאמי וכו… ואף התנצל בפני אזרחי סין וקוריאה על הסבל הרב שנגרם להם במהלך הכיבוש היפני בתקופת מלחה"ע השניה ובכך שיפר רבות את המוניטין של יפן במזרח אסיה.


נארוהיטו נסיך יפן הוא בנו הבכור של הקיסר הפורש ורעייתו הקיסרית מיצ'יקו. הוא קיסר יפן ה-126 ועם כניסתו לתפקיד הוא הוא למעשה  הקיסר הראשון שנולד במדינה לאחר מלחמת העולם השנייה.


אתמול, עם פרישתו של הקיסר אקיהיטו, הסתיימה ביפן תקופת היסיי ("השגת שלום") והיום 01/05 הוכתר הקיסר החדש, הנסיך נארוהיטו והתקופה חדשה בשם רייווה ("הרמוניה יפהפייה") מתחילה ביפן.
קיסר חדש2

טמארי- גלגולו של כדור

הטמארי היא אומנות יפנית עתיקה שהתחילה עוד במאה ה-7 ותחילתה בשאריות של בדי קימונו יקרים. בגלל העלות הגבוהה של בד המשי ממנו עשוי הקימונו היה חבל לזרוק את השאריות והחלו להכין מהן כדורי משחק עבור ילדים.


עם השנים החלו לייצר את הכדורים בצורה מתוחכמת יותר, לשלב בדים, הדפסים מעניינים ורקמות מורכבות.
כדורי הטמארי הוכנו ע"י נשות אצולה עבור ילדיהם והן התחרו זו בזו ביצירת טמארי יפים ומורכבים.


כאשר  כדורי הגומי הגיעו ליפן הם תפסו את מקומם של הטמארי ככדורי משחק עבור הילדים וכדורי הטמארי הפכו להיות פריט אומנות בלבד ולא צעצוע לילדים.


כיום מעניקים ההורים כדורי טמארי לילדיהם ביום השנה החדשה כאשר בין כל שכבות הטמארי מניחה האם פתק ובו כתובה משאלה מהאם לילד- תוכן הפתק הוא סודי ואין לגלות אותו אפילו לא למקבל הטמארי שכן לגלות את תוכנו נחשב למזל רע.
כדורי הטמארי נחשבים כמתנה מוערכת מאוד המסמלת ידידות עמוקה ונאמנות.
החוטים המבריקים של הטמארי מסמלים חיים מבריקים ומאושרים.
טמארי2

מקבלים את האביב במים ואש

תקופת האביב היא אחת התקופות המרגשות בשנה המביאה איתה פריחה, לבלוב והתחלות חדשות.
אחד השמות של חג הפסח המתקרב אלינו הוא חג האביב מכיוון שהוא חל בחודש ניסן, המציין את בואו של חג הפסח ואת עונת האביב בה החג חייב לחול לשם קיום מצוות.

לא רק אצלנו מתרגשים לקראת בוא האביב, היפנים ידועים ברגישותם הרבה ליופיו ופלאיו של הטבע ומעניקים יחס מיוחד לכל אחת מעונות השנה המתבטא במאכלים המאפיינים את התקופה, טקסים ומנהגים שונים.
האביב ביפן יפה באופן מיוחד בזכות פריחת הדובדבן היפה והעוצמתית.

אחד האירועים ההיסטוריים ביפן המתקיימים לכבוד בואו של האביב עוד משנת 752 הוא טקס בודהיסטי דתי המתקיים כל שנה במקדש Todai ji בעיר נארה (Nara).
אומיצורי6

מטרת הטקס, הנמשך 14 יום, הוא טיהור והכנה לקראת האביב ונערכות בו תפילות רבות וטקסים קטנים. בסיומו של כל יום נערך טקס הדלקת לפידים מרשים הנערך כ-20 דקות ומושך צופים רבים.
בכל יום הלפידים גדלים וגבהים והטקס נעשה עוצמתי ומרשים יותר.
הטקס מתקיים במרפסת המקדש העשויה מעץ ובעבר נרשמו מקרים בו נשרף המקדש ונבנה מחדש…
עפ"י האמונה מי שנכווה מגציי הלפידים הבוערים יהיה מוגן מכל רע.


ביומו ה-12 מגיע האירוע לשיא במופע לפידים מרהיב אותם נושאים כ-11 נזירים בריצה אל עבר המקדש.


לקראת השעה 2 לפנות בוקר מתקיים טקס Omizutori שבו מספר נזירים נבחרים שואבים מים מבאר המקדש,  בה לפי האמונה, ישנם מים קדושים והיא מתמלאת מים רק פעם בשנה- לקראת בוא האביב.
הבודהיסטים מאמינים כי למים יכולות רפוי והם מים מבורכים.
את המים שופכים לשני סירים, באחד מים מהשנה שעברה ובשני מים משנים קודמות.
הנזירים יוצקים מעט מים מהסיר עם המים מהשנה החולפת ומעבירים לסיר השני עם המים מהשנים הקודמות.
טקס זה נמשך כבר 1200 שנה.


ביומו האחרון של הפסטיבל מופע הלפידים הוא הקצר ביותר, סה"כ 5 דקות, אך יש הטוענים כי מדובר בטקס היפה והמרשים ביותר.
סיומו של הטקס מסמל את תחילתו של האביב ואת תחילת פריחת הדובדבן המזוהה עם עונה חגיגית זו.
todaiji temple