גן סויזנז'י

בתקופת הפיאודלית של יפן, שדה ציד הברווזים האהוב על האדונים של טירת קוממוטו ופמליית הלוחמים שלהם הייתה בריכה מוזנת במעיין אחד (ארבעה קילומטרים) דרומית מזרחית לטירה.

בשנות ה-30 של המאה ה-17, טדאטושי הוסוקאווה (1586-1641), האחרון מבין האדונים הפיאודליים של הדאימיו של הטירה, מהטובים באי קיושו, החליט שהוא רוצה עוד הנאת פנאי מהאתר הזה. הוא נתן חסות להקמת מקדש בודהיסטי מצפון לבריכה והקים בית תה, Kokindenju no Ma, על החוף המערבי של הבריכה.

במהלך הדורות המשיכו טדאטושי ויורשיו לפתח את האזור סביב הבריכה, ויצקו אותו לגן טיול אלגנטי (kaiyushiki teien) במיטב מסורת הסמוראים.

היום הגן הזה ידוע בשם Suizenji Jojuen, ולוקח את שמו מאותו מקדש בודהיסטי לפני מאות שנים. (המקדש כבר לא קיים.) הגן הוא מרחב שליו הנחשב לאחד מגני הטיול הסמוראים הטובים ביותר של יפן, עם פריחות עונתיות שונות. זהו גם האתר של אירועי תרבות מסורתיים שונים ופעילויות לאורך השנה.

עם פיתוח הגן, הנוף סביב הבריכה פוסל לגרסאות מיניאטוריות של ציוני דרך שונים לאורך הטוקאיידו, הכביש המפורסם המחבר בין קיוטו, הבירה הקיסרית, לאדו (טוקיו של ימינו), ומושב השוגונל. ציון הדרך המפורסם ביותר של טוקאידו הוא הר פוג'י, ההר הגבוה ביותר ביפן. באופן דומה, הר פוג'י מיניאטורי ליד החוף המזרחי של השלולית שולט בסויזנז'י, הנראה מיד עם הכניסה לגן.

מבקרים רבים בגן ממשיכים עם כיוון השעון מסביב לבריכה, וחוצים תחילה גשר אבן מהמאה התשע-עשרה בקטע צר של הבריכה. פופולרי לקנות חבילות מזון לדגים כדי להאכיל את הקוי הגדול והצבעוני שניתן לראות בבריכה משני צידי הגשר.

ממש מעבר לגשר האבן ניצב מקדש איזומי, מקדש שינטו גדול שנוסף לגן ב-1878, בתקופת המודרניזציה המהירה של יפן. במובן מסוים, המקדש החליף את מקדש Suizenji. אתר המקדש נבחר בשל מעיין במיקום זה שהוכר על ידי הוסוקווה דאימיו השני, טאדאוקי (1563-1646), אביו של טדאטושי, כמי שפולט את "המים הקדושים של אריכות ימים". חסות הוסוקאווה למקדש מתגלה גם על ידי נוכחותו של סמל משפחת הוסוקאווה, שמונה מעגלים המקיפים מעגל גדול יותר, כמאפיין דקורטיבי של בניין המקדש הראשי.

יש גם מקדש אינארי (אל הקציר), עם מנהרה של שערי מקדש אדומים, שנוסד בשנת 1809 כסניף של מקדש פושימי אינארי המפורסם של קיוטו. המקדש מוקף במטעי שזיפים, הפורחים בשיא החורף.

בנוסף לציוני דרך מיניאטוריים של הטוקאידו, הגן כולל מספר מונומנטים אחרים. שיר הייקו שנכתב על ידי נאצאם סוסקי, הנחשב כאחד הסופרים המודרניים הבולטים ביפן, נחרט באבן גבוהה ליד מקדש איזומי. סוסקי חי ולימד בקומאמוטו מ-1896 עד 1900.

בהמשך הגן, יש שלט המסביר שפסל סוסים ברונזה של נגאוקה מוריהארו (1881-1904), בנו של האדון הפיאודלי האחרון של הוסוקאווה והחבר הראשון באצולת יפן שמת במלחמת רוסיה-יפן, עמד פעם במקום זה אך הותך למטרות המלחמה בשנת 1943. לא רחוק משם נמצאים שני פסלי ברונזה של אדונים אחרים של הוסוקאווה: טדאטושי, היוצר המקורי של סויזנז'י, וסבו, פוג'יטקה (1534-1610), שניהם לבושים בלבוש מתקופת הייאן (794- 1185).

אפשר לומר שהקטע של הגן הרחוק ביותר מהכניסה הוא הפינה העמוסה ביותר שלו. יש מסלול ליריה בחץ וקשת ברכיבה על סוסים, שמתבצע כאן באפריל ואוקטובר מדי שנה בשילוב עם פסטיבל מקדש איזומי. ישנו גם עץ נאגי ירוק עד שנאמר שהוא בן יותר מ-300 שנה המפורסם כעץ "שידוכים". בסמוך נמצא נתיב שלאורכו חמישה מתוך ששת פרחי ההיגו המסורתיים (היגו הוא השם הפיאודלי לקומאמוטו של ימינו): הקמליה של היגו, סאסנקווה, אדמונית, חרצית ואירוס.

מדרום לבריכה ניצבת בימת נוה, מולה מדשאה שבה הקהל יוכל לצפות בלפידים בקיץ. באביב האזור המקיף את שלב הנוה הופך לוורוד רך עם פריחת הדובדבן. בימת הנוה הייתה תוספת נוספת לגן משנות ה-70, למרות שהמקור נהרס בשריפה ב-1965 ומאז הוחלף בבמה עם אופי דומה שעברה מהעיר יאצושירו לדרום קוממוטו.

בסיבוב עם כיוון השעון של הגן, גולת הכותרת האחרונה של הגן היא Kokindenju no Ma, אותו בית תה שאיתו התחיל טדאטושי את הגן לפני מאות שנים. כאן המבקרים יכולים ליהנות מכיבוד (קפה או תה ירוק ומתוק מתוצרת מקומית) תוך שהם נהנים מכמה מהנופים הטובים ביותר של הגן ומהרהרים בתענוגות הגן השונים שחוו זה עתה. קל להבין מדוע Suizenji Jojuen הוא אחד מהנופים הטובים ביותר. יעדים פופולריים למבקרים בקומאמוטו, אחד שאסור לפספס.

*התמונות בבלוג מרחבי הרשת

מעבר לקיוטו: 5 מקומות פנטסטיים בקנאזאווה

קנאזאווה ראויה ליותר הכרה מכפי שהכינוי שלה "קיוטו הקטנה" מצדיק.

קנאזאווה במחוז אישיקאווה כל כך מפתה שהיא יכולה להפוך במהירות את הביקור המהיר שלכם בסוף השבוע לשהייה ממושכת. בעבר נשלטה קנאזאווה על ידי Maeda Toshiee, אחד הלוחמים הסמוראים החזקים ביותר בתקופתו, וכיום קנאזאווה נושאת את ההילה של פעם כשהייתה אחת העיירות העשירות באזור עם סצנת אמנות ותרבות פורחת.

קנזאווה היא עיירה אלגנטית, הידועה ברובע ההיסטורי הבתולי שלה עם חנויות מסורתיות, טירת אדו, מוזיאוני אמנות ראויים לאינסטה ובתי קפה ומבשלות בירה מסוגננות. אלה כל התכונות הרצויות לעתים קרובות שיכולות להוות אבן שואבת לתיירות יתר, אך בהשוואה למקומות "יפניים מסורתיים" אחרים כמו קיוטו, קנאזאווה מצליחה להישאר מחוץ לרדאר.

מחוברת לטוקיו עם שינקנסן (רכבת מהירה) ישירה תוך פחות משלוש שעות, קנאזאווה היא עיר טובה מכדי לוותר עליה. הנה חמישה מקומות לבקר בהם בטיול בקנאזאווה

מוזיאון המאה ה-21 לאמנות עכשווית

בית לתערוכות קבועות המציגות יצירות אמנות של ג'יימס טורל ואניש קאפור (בין רבים אחרים), מוזיאון לאמנות עכשווית זה מצדיק טיול לקנאזאווה לבדו.

ותאמינו לנו, אף אחד לא יאשים אתכם אם תרגישו מיד נמשכים לתצוגה הקבועה הכי ראויה לאינסטה במוזיאון – בריכת השחייה מאת ליאנדרו ארליך. פריטים בולטים נוספים במוזיאון כוללים את "שמיים של כוכב הלכת הכחול", שבו מבקרים נכנסים לחדר עם חור מלבני בתקרה שעוצב על ידי האמן האמריקאי המפורסם ג'יימס טורל, שבמילים שלו, "מוכר את השמים הכחולים".

הארכיטקטורה היפה של המוזיאון היא מעגלית. לפיכך, אין כניסות ראשיות. במקום זאת, ישנן כניסות קטנות רבות הפזורות סביב הבניין. הבחירה העיצובית הזו שהייתה מכוונת, משדרת שישנן דרכים רבות לגשת לאמנות ושהמוזיאון פתוח לעולם.

Kenroku-en Garden

ממוקם במרחק צעדים ספורים מהמוזיאון לאמנות עכשווית, Kenroku-en Garden הוא אחד מ"שלושת הגנים הגדולים של יפן". 

פעם שימש כגן החיצוני של טירת קנאזאווה, Kenroku-en פתוח לציבור מאז 1874. זה לא מקום לביקור חטוף אלא לקחת את הזמן ולתת לגן להפתיע אתכם עם נוף חדש בכל פינה. יש שתי בריכות ציוריות, גשרים וארבעה בתי תה, כולם מוקפים במאות זנים של עצים.

מחוז סמוראי נגאמצ'י

תארו לעצמכם רחוב יפני מסורתי – בתי סמוראים, חנויות ישנות ומסעדות בניהול משפחתי – שאיכשהו לא מרגיש כמו סט של סרט. ובכן, זה הפיתוי של קנזאווה. כל המסורת של קיוטו, אבל בלי ההמונים.

מחוז נגאמצ'י של קנאזאווה היה פעם ביתה של משפחת נומורה העשירה, סמוראים ששירתו את השוגונות במשך 11 דורות. בית המשפחה, כיום מוזיאון, מציג את חיי היומיום של משק בית סמוראי עשיר בתקופת אדו.

מוזיאון Maeda Tosanokami-ke Shiryokan ממוקם גם הוא באותו כביש. מוצגת תערוכה מתחלפת שאצרה באמצעות שמונים מלאכות שנבחרו מבין אלפי מאמרים היסטוריים שהיו בבעלותה של משפחת מאידה השלטת של קנזאווה.

מוזיאון D.T. סוזוקי

מוזיאון D.T. Suzuki מנציח את חייו ורעיונותיו של הפילוסוף הבודהיסטי היפני יליד קנזאווה Daisetsu Teitaro Suzuki. סוזוקי ידועה בהפצת הזן לעולם המערבי. המוזיאון מציג את כתביו מתוך ספרו, מבוא לזן, שיצא לאור ב-1934.

האטרקציה העיקרית היא הארכיטקטורה של הבניין, שהיא שלווה ומזמינה, ביטוי פיזי של תורתו של סוזוקי. למוזיאון שלושה אגפים, כל אחד נפתח לגן ייחודי עם בריכה קטנה המשקפת אדריכלות מינימליסטית. המוזיאון תוכנן על ידי Yoshio Taniguchi, שרצה ליצור חלל שבו המבקרים ירגישו מעודדים להרהר בעצמם.

Higashi Chaya-gai

לעתים קרובות בהשוואה לרובע גיון בקיוטו, רובע היגאשי הוא רובע הגיישות ההיסטורי של קנאזאווה, שכיום ממלאים אותו בתי תה, בית גיישה לשעבר בצורת מוזיאון וחנויות מזכרות המוכרות מוצרים מעוטרים בעלי זהב. קנאזאווה (ביצת זהב ביפנית) היא יצרנית עלי הזהב הגדולה ביותר ביפן, וברובע הגיישות לשעבר של העיר נמצאת אחת מחנויות המזכרות הידועות ביותר.

הרובע מתהדר בבתי גיישה רבים לשעבר בצורה שמורה ויוצאת דופן. למרות שהוא לא גדול כמו Gion of Kyoto, ההזדמנות להסתובב בו בלי ההמונים יותר מפצה על גודלו הצנוע.

קנאזאווה, המחוברת לטוקיו עם קו שינקנסן ישיר תוך פחות מ-3 שעות, היא עיר טובה מכדי להיזכר כ"קיוטו הקטנה".

*התמונות בבלוג מרחבי הרשת

גנים יפניים

גנים יפניים נוצרו כדי לשמש חללים של מדיטציה והתבוננות. מה שהחל כמרחב שנעשה עבור האליטה השלטת של יפן, כדי למצוא רוגע בתוך סערות מלחמה וסכסוכים אחרים, הפך לדרך חיים ותרבות מושרשת.

הגנים מופיעים בספרות היפנית כבר בשנת 720 לפני הספירה. בתחילה הם שימשו את הקיסרים והאצילים בלבד, אבל היום הם מעטרים את כל יפן והרבה מקומות בעולם. השורשים הרוחניים שלהם נעוצים בשינטו, ושואבים אלמנטים רעיוניים רבים מתורת הזן.

האדריכלות, התכנון והביצוע של הגנים היפניים הראשונים הושפעו מהסביבה בה נבנו לראשונה ביפן – האי הונשו (המרכזי והגדול באיי יפן). למשל סלעים, המרמזים על הפסגות הגעשיות שמסביב או שבילי הליכה צרים המרמזים על העמקים באזור, מים המצביעים על נחלי ונהרות האזור והרבה צמחייה ירוקה ממיני הסביבה הטבעית. במהלך ההיסטוריה עברו הגנים שינויים סגנוניים והתאמה לדת השינטו היפנית המבליטה את האלים הפשוטים ואת הרוחות הקיימות בכל מקום. ייחודיותו של הגן היפני מתבטאת בין השאר בזרימה שהוא יוצר ובחיבור ההרמוני ההופך אותו לחלק מהטבע. עיצובו של גן יפני הוא מוקפד, מתוכנן ומדויק, אך מצד שני קיימת הקפדה על שימוש בחומרים מקומיים ונכונים עבור הגן והסביבה בה הוא ממוקם.

גנים יפניים מזמנים חוויות שונות, לא רק לחושים. הם יכולים לשמש השראה להגיגים פילוסופיים ולעורר התבוננות עצמית. קיימים מס' סוגי גנים:

קארסנסוי (Karesansui) – גן סלעי שמבוסס על משחקי טופוגרפיה ושימוש רב בטחב, הצומח על הסלעים באופן טבעי.

גני רוג'י (Roji) מתאפיינים בפשטות ובפראות מסוימת, ומציעים בדרך כלל גם בית תה מסורתי. גני התה נועדו גם הם לטיול ולתנועה, והם מובילים את המתהלך בהם אל תוך בית התה. שלא כמו גני הטיול, גני התה נותנים תחושה שהם "טבעיים יותר מהטבע". הגן קטן יכיל, בין השאר, פנס (או פנסי) אבן, טחב ואבני דריכה. פנס אבן בודד משרה רכות על סביבת בית התה, וסדרת פנסים מאירה את הדרך. הטחב מייצר אווירה מיוחדת של עולם רך, מלטף ומזמין למישוש. טחב הוא גם המחשה לאיכות שמכונה ביפנית סאבי (Sabi) וקשורה לעתיקוּת, לזמן שחלף והותיר את חותמו כחלק מאיכויות החומר. הליכה על פני אבני הדריכה מצריכה תשומת לב מיוחדת ומחדדת את המודעות למעבר אל עולם הגן ובית התה.

גני הליכה או גני טיול מציעים למבקרים שביל מסומן שעובר בסוגי נוף מתחלפים. בגנים אלו יש שביל הליכה בכיוון השעון המקיף את הגן סביב אגם. יופיו של הגן מתגלה לאט לאט ותוך כדיי ההליכה בגן נחשף המטייל לאלמנטים שונים החבויים בגן. בגנים אלו משלבים הרבה אלמנטים המזכירים את הטבע כמו מפלים קטנים ונחל זורם הנותנים תחושה של הליכה בטבע ולא בגן מעשה ידי אדם. הם מנסים לחקות את הטבע, אם כי בצורתו המושלמת. המטייל בהם יוכל לצפות בנחל זורם, בבריכה מוקפת בעצים ובנוף שאול מן ההרים שבסביבה. אין בגנים יפניים פרחים, למעט פריחה עונתית, שמדגישה את תחושת הזמן. תוך כדי הליכה מתוודע המשוטט בגן אל פינותיו החבויות ומגלה תמונות נוף משתנות.

גני הזן –  שנועדו למדיטציה ומחשבה, ובהם משטחים של חול לבן המחליפים את רכיב המים שמופיע בסוגי הגנים האחרים. הרעיון העומד מאחורי המשטח הריק הוא שהצופה בחלל זה יוכל לתת דרור למחשבות ולצאת למסע לתוך עצמו. רבים מהגנים היפניים המפורסמים ביותר במערב וביפן עצמה הם גני זן.

*התמונות בבלוג מרחבי הרשת